Del 15 de Octubre al 18 de Noviembre del 2022
La presente exposición surge de un diálogo entre investigadoras del Grupo de Investigación en Antropología Visual (GIAV) y los y las artistas Leonidas Orellana, Manuela Amasifuén, Martin Granados, Violeta Quispe y las integrantes del colectivo Shipibas Muralistas (Lucia Flores, Luz Franco, Milka Franco, Nimia García, Rosa Magin y Zoila Maynas) iniciado el 2021 a propósito de la exhibición virtual “Bicentenario, Crisis y Creación” (https://www.bicentenariocrisisycreacion.pe). Entonces convenimos en continuar la discusión sobre sus esfuerzos por mantenerse vigentes como creadores y ciudadanos/as, y nuestro interés compartido en reflexionar sobre la comunidad nacional que somos y el futuro al que aspiramos a través de sus obras. El resultado de este acuerdo fue diseñar una exposición presencial basada en una curaduría colaborativa que dio lugar a la identificación de dos esferas temáticas que nos permiten abordar reflexivamente la producción artística que aquí presentamos: 1) reflexiones testimoniales de la crisis y 2) cuidado, autocuidado y comunidad.
Por reflexiones testimoniales de la crisis entendemos la forma en que las obras responden a una urgencia de comunicar lo vivido durante las diversas crisis, políticas y sanitarias, que se superpusieron durante la celebración del Bicentenario de la Independencia del Perú. Con cuidado, autocuidado y comunidad recogemos el sentido que tomó la práctica creativa en este contexto de vulnerabilidad compartida. Ambas esferas atraviesan la totalidad de obras que presentamos en esta exhibición y sirven como coordenadas para entender sus lugares en la actualidad. A su vez, estas obras ubicadas en la parte central de la sala, se encuentran enmarcadas por los perfiles de cada artista junto a piezas que los representan.
En las obras exhibidas y los procesos que las sustentan, se evidencian también diferentes estrategias para lidiar con la crisis donde se intercalan la innovación en la formas de producción, el repliegue de la práctica artística y el tejido de nuevas redes de colaboración. Estas estrategias pueden ser, a su vez, fuente de nuevas desigualdades en tanto emergen en un contexto de exclusiones históricas y estructurales que han hecho difícil cumplir las aspiraciones por constituirnos en una comunidad nacional.
