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                    [post_content] => El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Monumentalidad y cambio cultural en el mundo Moche, que estará a cargo del Dr. Luis Muro. El evento se llevará a cabo el viernes 13 de mayo a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es libre, previa inscripción en: https://bit.ly/3iFRjd2

Resumen
En arqueología, las perspectivas colonialistas de expansión territorial contemplan a las entidades políticas del pasado como definidas espacialmente por límites fronterizos discretos. Bajo este enfoque, la distribución de objetos de un estilo cultural específico equivale al área de influencia de los grupos que produjeron dicho estilo. Este enfoque, sin embargo, no tiene en cuenta la difusión de las expresiones “intangibles” de la cultura, que no siempre son susceptibles al escrutinio arqueológico. En esta presentación busco reposicionar el papel de la religión y los monumentos religiosos en los debates sobre el cambio cultural, el sincretismo y la simbiosis étnica en el Horizonte Medio de los Andes. Analizo monumentos religiosos documentadas dentro de la esfera de interacción Moche-Wari; la similitud de rasgos arquitectónicos y decorativos entre estos edificios sugieren interconexiones costa-sierra que van mas allá de las políticas y comerciales, apuntando más bien a conexiones religiosas e ideologías de muerte compartidas que son mejor entendidas como redes religiosas transculturales.

Luis Muro
Científico postdoctoral en el Field Museum of Natural History (EEUU). Doctor en arqueología por la Universidad de Stanford y Licenciado por la PUCP, en donde, además, se desempeña como Profesor Contratado del Departamento de Humanidades. Sus investigaciones se centran en el estudio del performance, el espacio social, la muerte, y la resiliencia integrando teoría social y de performance con métodos de análisis multi-escalar, arqueometría y datación absoluta. Es co-editor de los libros Arqueologías Subalternas. Voces del Perú Pasado Presente; Huaca 20: Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga; y de la edición especial del Boletín de Arqueología PUCP: Cuerpo, Cosas y Espacio Social: Perspectivas Teóricas desde la Arqueología Latinoamericana.


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Resumen
Las recientes excavaciones arqueológicas en Huanchaco han permitido aproximarnos a una serie de eventos de actividad ceremonial y bélica relacionada a la sociedad Moche y sus antecesores contemporáneos/inmediatos los Virú. Gracias a la excavación de dos sitios en la bahía de Huanchaco, estamos reconstruyendo los eventos que ocurrieron entre el 450/500 al 650/750 - 800 d.C. en este sector del valle de Moche. Mas importante aun, nos esta permitiendo entender las dinámicas políticas y los posibles encuentros bélicos entre los Moche/Virú y luego entre las facciones Moche de los valles de Moche, Chicama y posiblemente Virú. Los resultados obtenidos, muestran que no toda la actividad ceremonial y militar apareció en o alrededor de los grandes centros de poder como Huaca de la Luna o el Brujo, sino que también afecto a sitios de menor envergadura como Huanchaco. Esto abre la posibilidad de explorar escenarios mas dinámicos como los modelos propuestos para el caso de los Maya del periodo Clásico tardío en Mesoamérica.

Gabriel Prieto
Antropólogo biológico especializado en osteología humana, paleopatología, bioarqueología y antropología forense. Profesor de Antropología en la Universidad de Tulane en Nueva Orleans, Louisiana, su área principal de investigación en los últimos treinta y cinco años ha sido América del Sur andina, con un enfoque en las poblaciones prehistóricas del Perú.


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El evento se llevará a cabo el viernes 29 de abril a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es libre, previa inscripción en: https://bit.ly/3iFRjd2


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                    [post_content] => El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Estudio Bioarqueológico de sacrificios de prisioneros por los Moche: nuevos datos, nuevos patrones de Pampa La Cruz, Huanchaco, La Libertad, que estará a cargo del Dr. John Verano (Universidad de Tulane). El evento se llevará a cabo el viernes 22 de abril a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es libre, previa inscripción en: https://bit.ly/3iFRjd2

Resumen
Se ha documentado una amplia evidencia del sacrificio de prisioneros por los Moche en la Huaca de la Luna (HLL) en el valle de Moche. Investigaciones recientes del Proyecto PAHUAN dirigido por Gabriel Prieto en Pampa La Cruz (PLC) han descubierto nueva evidencia de sacrificios de prisioneros. Sin embargo, los patrones de trauma son distintos. Esta charla revisará los nuevos hallazgos y los contrastará con lo que sabíamos previamente sobre el sacrificio Moche.

John Verano
Antropólogo biológico especializado en osteología humana, paleopatología, bioarqueología y antropología forense. Profesor de Antropología en la Universidad de Tulane en Nueva Orleans, Louisiana, su área principal de investigación en los últimos treinta y cinco años ha sido América del Sur andina, con un enfoque en las poblaciones prehistóricas del Perú.


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                    [post_content] => El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Ética en el estudio de cuerpos humanos, a cargo de la Mag. Elsa Tomasto. El evento se llevará a cabo el viernes 8 de abril a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es libre, previa inscripción en: https://bit.ly/3iFRjd2

Resumen
Los cuestionamientos éticos respecto al uso que hace la arqueología de los cuerpos de personas que vivieron en el pasado, son cada vez más fuertes. Las voces de protesta se alzaron inicialmente, y con todo derecho, desde grupos de descendientes de habitantes originarios de varios continentes, en contra de una arqueología que es percibida como una cara más del colonialismo. El objetivo de esta charla es presentar diversos puntos de vista de esta problemática, y discutir hasta qué punto los cuestionamientos surgidos en otras latitudes son aplicables al caso peruano.

Elsa Tomasto
Bioarqueóloga y antropóloga forense, con una experiencia de 30 años de investigación en bioarqueología en el Perú y profesora de la especialidad de arqueología de la PUCP. Sus publicaciones más destacadas incluyen temas como el reestudio de los esqueletos de Lauticocha, la bioarqueología de los Paracas y los Nasca y posibles sacrificios humanos en San José de Moro. Ha sido curadora de la colección de Antropología Física del MNAAHP. Actualmente, investiga sobre minería colonial y salud.


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                    [post_content] => El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Más que el análisis del esqueleto humano; el aporte de la Bioarqueología al estudio de sociedades del pasado, a cargo de la Mag. Mellisa Lund. El evento se llevará a cabo el viernes 1 de abril a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es libre, previa inscripción en: https://bit.ly/3iFRjd2

Resumen
La bioarqueología viene cumpliendo un rol importante en el estudio de sociedades del pasado. Su metodología, el valioso aporte de otras ciencias y el uso de nuevas tecnologías hacen que su contribución en investigaciones arqueológicas e históricas sea cada vez más necesaria e importante. En esta presentación intentaré llevarlos por el mundo de la bioarqueología y sus estudios y de cómo esta disciplina puede aportar a diversos temas sociales, no solo el demográfico; estudios de violencia, medio ambiente, la salud, entre muchos otros.

Mellisa Lund
Magíster en Antropología Forense y Bioarqueología por PUCP, y estudiante de doctorado en Estudios Andinos por la misma casa de estudios. Ha trabajado como bioarqueóloga en diversos proyectos arqueológicos tales como Huaca de la Luna, San José de Moro, Punta Lobos, entre otros. Sus investigaciones se concentran en la bioarqueología de la violencia, lo que la llevó al mundo forense, trabajando en equipos nacionales e internacionales, incluyendo el Comité Internacional de la Cruz Roja.


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                    [post_content] => El II Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Ecodinámicas Humanas en el Desarrollo de la Monumentalidad durante el Precerámico Tardío, a cargo de la Dra. Ana Cecilia Mauricio (PUCP). El evento se llevará a cabo el viernes 26 de noviembre a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es libre, previa inscripción en: https://bit.ly/3dWKSRk

Resumen
El Precerámico Tardío es el periodo donde se desarrollan claras evidencias de monumentalidad, expresadas en la construcción de edificios de carácter ceremonial y comunitarios. Recientes investigaciones en el valle de Chao indican una estrecha relación entre el clima y el medio ambiente con la construcción de los primeros edificios monumentales en este valle. Estas investigaciones presentan además, una nueva cronología para el desarrollo de la monumentalidad precerámica en la costa norte peruana.

Ana Cecilia Mauricio
Licenciada en arqueología por la Universidad Nacional de Trujillo, Máster en Estudios del Clima y del Cuaternario y Doctora en Geoarqueología por la Universidad de Maine, EE.UU. Ha realizado investigaciones en la costa central y la costa norte del Perú, sobre las culturas Moche y Lima. Desde el año 2012 dirige un programa de investigaciones multidisciplinarias en el valle de Chao, estudiando origen y desarrollo de la monumentalidad y la complejidad social, y el rol que jugaron el clima y el medio ambiente en estas transformaciones sociales. Actualmente, es profesora de arqueología de la Pontificia Universidad Católica del Perú, editora del Boletín de Arqueología PUCP y exploradora de la National Geographic.



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                    [post_content] => El II Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Huacas, derechos ciudadanos y gestión del patrimonio en Lima metropolitana, a cargo de la Dra. Grace Alexandrino Ocaña. El evento se llevará a cabo el viernes 19 de noviembre a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es libre, previa inscripción en: https://bit.ly/3dWKSRk

Resumen
En esta presentación me enfocaré en el papel central que juegan las huacas en la lucha contemporánea por los derechos a la ciudad e inclusión social. Sostengo que los esfuerzos contemporáneos para conservar huacas, al desalojar a los invasores o al negarse a construir infraestructura básica en los asentamientos alrededor de ellas, niegan a ciertas comunidades sus derechos a la ciudad; aunque al mismo tiempo, no logran evitar la continua destrucción de estos espacios precoloniales. Sin embargo, hoy en día organizaciones civiles patrimoniales y algunos programas del Ministerio de Cultura buscan revertir estos procesos de alienación a través de la incorporación de las huacas en la vida cotidiana de las personas mediante proyectos de uso social.

Grace Alexandrino Ocaña
Doctora y magíster en antropología por la Universidad de Stanford y licenciada en arqueología por la PUCP. Actualmente es una Dean Fellow de la Universidad de Stanford y está afiliada como profesora e investigadora al Departamento de Antropología y al Centro de Arqueología de la misma universidad. Su investigación se centra en la relación entre el patrimonio cultural pre-colonial, su administración, uso social y el activismo cultural asociado al concepto de ciudadanía.


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            [post_content] => El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Monumentalidad y cambio cultural en el mundo Moche, que estará a cargo del Dr. Luis Muro. El evento se llevará a cabo el viernes 13 de mayo a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es libre, previa inscripción en: https://bit.ly/3iFRjd2

Resumen
En arqueología, las perspectivas colonialistas de expansión territorial contemplan a las entidades políticas del pasado como definidas espacialmente por límites fronterizos discretos. Bajo este enfoque, la distribución de objetos de un estilo cultural específico equivale al área de influencia de los grupos que produjeron dicho estilo. Este enfoque, sin embargo, no tiene en cuenta la difusión de las expresiones “intangibles” de la cultura, que no siempre son susceptibles al escrutinio arqueológico. En esta presentación busco reposicionar el papel de la religión y los monumentos religiosos en los debates sobre el cambio cultural, el sincretismo y la simbiosis étnica en el Horizonte Medio de los Andes. Analizo monumentos religiosos documentadas dentro de la esfera de interacción Moche-Wari; la similitud de rasgos arquitectónicos y decorativos entre estos edificios sugieren interconexiones costa-sierra que van mas allá de las políticas y comerciales, apuntando más bien a conexiones religiosas e ideologías de muerte compartidas que son mejor entendidas como redes religiosas transculturales.

Luis Muro
Científico postdoctoral en el Field Museum of Natural History (EEUU). Doctor en arqueología por la Universidad de Stanford y Licenciado por la PUCP, en donde, además, se desempeña como Profesor Contratado del Departamento de Humanidades. Sus investigaciones se centran en el estudio del performance, el espacio social, la muerte, y la resiliencia integrando teoría social y de performance con métodos de análisis multi-escalar, arqueometría y datación absoluta. Es co-editor de los libros Arqueologías Subalternas. Voces del Perú Pasado Presente; Huaca 20: Un Sitio Lima en el Antiguo Complejo Maranga; y de la edición especial del Boletín de Arqueología PUCP: Cuerpo, Cosas y Espacio Social: Perspectivas Teóricas desde la Arqueología Latinoamericana.


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13 de mayo de 2022

Monumentalidad y cambio cultural en el mundo Moche

El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Monumentalidad y cambio cultural en el mundo Moche, que estará a cargo del Dr. Luis Muro. El evento se llevará a cabo el viernes 13 de mayo a las 5 p.m. (hora Perú). La… Ver más

06 de mayo de 2022

En medio de una guerra: nuevas perspectivas en torno a los conflictos armados en la costa norte del Perú. El Caso de Virú y Moche de Huanchaco, costa norte del Perú

El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia En medio de una guerra: nuevas perspectivas en torno a los conflictos armados en la costa norte del Perú. El caso de Virú y Moche de Huanchaco, costa norte del Perú, que… Ver más

29 de abril de 2022

Conversatorio Bioarqueológico

El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas invita al público al Conversatorio Bioarqueológico, que estará a cargo de la Mag. Mellisa Lund, Mag. Elsa Tomasto, Dra. María del Carmen Vega y del Dr. John Verano. El evento se llevará… Ver más

22 de abril de 2022

Estudio Bioarqueológico de sacrificios de prisioneros por los Moche: nuevos datos, nuevos patrones de Pampa La Cruz, Huanchaco, La Libertad

El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Estudio Bioarqueológico de sacrificios de prisioneros por los Moche: nuevos datos, nuevos patrones de Pampa La Cruz, Huanchaco, La Libertad, que estará a cargo del Dr. John… Ver más

08 de abril de 2022

Ética en el estudio de cuerpos humanos

El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Ética en el estudio de cuerpos humanos, a cargo de la Mag. Elsa Tomasto. El evento se llevará a cabo el viernes 8 de abril a las 5 p.m. (hora Perú). La participación es… Ver más

01 de abril de 2022

Más que el análisis del esqueleto humano; el aporte de la Bioarqueología al estudio de sociedades del pasado

El III Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Más que el análisis del esqueleto humano; el aporte de la Bioarqueología al estudio de sociedades del pasado, a cargo de la Mag. Mellisa Lund. El evento se llevará a cabo… Ver más

26 de noviembre de 2021

Ecodinámicas Humanas en el Desarrollo de la Monumentalidad durante el Precerámico Tardío

El II Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Ecodinámicas Humanas en el Desarrollo de la Monumentalidad durante el Precerámico Tardío, a cargo de la Dra. Ana Cecilia Mauricio (PUCP). El evento se llevará a cabo el… Ver más

19 de noviembre de 2021

Huacas, derechos ciudadanos y gestión del patrimonio en Lima metropolitana

El II Ciclo Virtual de Charlas Arqueológicas presenta la ponencia Huacas, derechos ciudadanos y gestión del patrimonio en Lima metropolitana, a cargo de la Dra. Grace Alexandrino Ocaña. El evento se llevará a cabo el viernes 19 de noviembre… Ver más

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