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La Facultad de Letras y Ciencias Humanas viene llevando a cabo, hace ya varios años, el proyecto Aula Itinerante, que ha involucrado a profesores y estudiantes de diversas especialidades en múltiples actividades cuyo objetivo central ha sido impulsar el intercambio y el aprendizaje mutuo entre la Universidad y el resto de la sociedad peruana, propiciando la creación de escenarios de reflexión, de acción y de debate público para contribuir al desarrollo humano en nuestro país. Ha sido un proyecto para evidenciar que las Humanidades fuera de las aulas se pueden convertir en una fuerza transformadora que amplíe el horizonte de oportunidades en el que las personas ejercen su libertad y afirman su identidad.
En este marco, se ha propuesto el proyecto Agentes de su propia historia. Mujeres y género en la historia del Perú, siglos XVI a XVIII de la especialidad de Historia, cuyo objetivo es dar una necesaria visibilidad a las mujeres, rescatando sus voces a través tanto de fuentes escritas como de vestigios materiales para poder profundizar no solo en su papel, sino también en el mundo virreinal en el que estas mujeres se desenvolvieron. Consideramos que esto es de gran importancia, ya que a pesar del importante rol de las mujeres en la historia peruana, ésta continúa siendo una ausente tanto en la historiografía en general, como en los sílabos y materiales de docencia, perpetuándose de esta manera, un vacío que dificulta comprender a cabalidad los procesos históricos.
Para cumplir con este objetivo, este proyecto contempla, en líneas generales, que nuestros alumnos y los estudiantes de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, intercambien sus investigaciones y experiencias para contribuir con una adecuada comunicación entre la disciplina histórica regional y nacional. Esto se realizará a través de un taller en la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, donde estudiantes y egresados de historia de ambas universidades, expondrán el análisis de diversas fuentes históricas vinculadas con el tema central: Mujeres y género en la historia del Perú, siglos XVI a XVIII. Asimismo, se realizará el Conversatorio sobre el libro Género y mujeres en la historia del Perú. Del hogar al espacio público.
El proyecto cuenta con el apoyo de la Red Peruana de Universidades y es coordinado por Liliana Pérez (PUCP), Claudia Rosas (PUCP) y Margareth Najarro (UNSAAC).


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Al finalizar el taller se llevará a cabo la presentación del libro:



 

 
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                    [post_content] => El Grupo de Investigación Gramática Formal y Filosofía del Lenguaje se complace en recibir a Andrés Saab en la PUCP.

El doctor Saab es investigador de IIF-Sadaf-CONICET, además de profesor de la Universidad de Buenos Aires. Es uno de los lingüistas formales más importantes en Latinoamérica y ha publicado numerosos artículos en las revistas más prestigiosas de la especialidad. Sus temas centrales de investigación incluyen la interfaz sintaxis-morfología, sintaxis-semántica, el minimalismo, y la Morfología Distribuida. Ha realizado investigaciones sobre la elipsis, los sujetos nulos, los fenómenos de copiado/movimiento, concordancia, clíticos, estructura del SD. Estudia el español y el portugués desde una perspectiva microparamétrica. Actualmente, es Profesor Asociado la materia Semiología del Ciclo Básico Común de la Universidad de Buenos Aires.

Fue Profesor Adjunto en la Universidad Nacional del Comahue, donde enseñó gramática española y lingüística (2006-2013). Se desempeñó también como Universiteir Docent en la Universidad de Leiden (2009-2012), donde enseñé lengua española como segunda lengua, lingüística del español latinoamericano y del portugués de Brasil. Ha dictado cursos en distintas modalidades en la Universidade Estadual de Campinas (Brasil), en la Universidad Nacional de Córdoba, en la Universidad Nacional de La Plata y en la Universidad de la República (Uruguay).
Actividades
Una gramática sin nombres. Aproximación crítica al predicativismo

 	
Día: miércoles 23 de octubre
 	
Hora: 9:00 a.m.
 	
Lucgar: Facultad de Letras y Ciencias Humanas – H204

De acuerdo con ciertas versiones del predicativismo, los nombres propios denotan predicados metalingüísticos de un cierto tipo, e.g., Perón tal como ocurre en la oración Perón murió en 1974 denota un predicado más o menos parafraseable como “ser llamado Perón” (Burge 1973, Matushansky 2008 and Fara 2011, entre otros). Se ha afirmado que la teoría metalingüística de los nombres es superior a las teorías de referencia directa, de acuerdo con la cual los nombres contribuyen un individuo sin mediación de descripciones. El supuesto triunfo del predicativismo es que, al asumir la propiedad “ser llamado N” como básica, tanto los usos referenciales como no referenciales de los nombres pueden recibir un análisis uniforme. En contraste, el referencialista necesita apelar a cierto tipo de homonimia o ambigüedad semántica. Además, hay ciertas conexiones sistemáticas entre los usos predicativos y referenciales de los nombres que, a primera vista, también parecen favorecer al predicativismo. El objetivo de esta contribución es presentar una alternativa sintáctica, semántica y pragmática de los nombres propios. Asumimos que las categorías gramaticales y los significados asociados que codifican no son primitivos gramaticales, sino epifenómenos que resultan del modo particular en el que la sintaxis combina material funcional con raíces léxicas. De acuerdo con este enfoque, no hay nombres propios “antes de la sintaxis”, así como no hay nombres comunes, verbos o adjetivos. Los nombres propios son, desde este punto de vista, el resultado de una configuración sintáctica particular cuya realización semántica es la de contribuir con un individuo. Los usos metalingüísticos de los nombres, y otros usos derivados, participan de un esquema sintáctico diferente, uno que hace de la raíz de un nombre propio un predicado de cierto tipo. A pesar de su base sintáctica diferente, argumentamos que las inferencias metalingüísticas de los nombres propios tanto en usos referenciales como no referenciales tienen una base pragmática. De acuerdo a la teoría que proponemos, entonces, la condición metalingüística “ser llamado N” no es un primitivo sintáctico ni semántico. Bajo esta concepción, el argumento de la uniformidad no se sostiene y la evidencia aducida en su favor no puede dar sustento a ninguna consideración (meta)semántica.
Sobre el locus de la expresividad

 	
Día: jueves 24 de octubre
 	
Hora: 12:15 p.m.
 	
Lugar: Facultad de Letras y Ciencias Humanas – Sala de Grados

La hipótesis central de esta investigación es que ciertos aspectos no veritativo-funcionales del significado simplemente no están presentes en la sintaxis y, en consecuencia, tampoco en la Forma Lógica, entendida como un nivel de interfaz entre la sintaxis y el componente conceptual-intensional. Esto supone una reinterpretación del símbolo metalógico ● de Potts (2005) que se introduce en axiomas semánticos como Aplicación CI (CI = Implicatura Convencional). De acuerdo con este axioma, un expresivo como fucking en

(1)       I saw your fucking dog.

toma dog como argumento, devuelve su denotación y agrega una dimensión implicaturada que expresa el desagrado del hablante frente al perro en cuestión. El símbolo ● permite mantener las dimensiones de significado separadas. De acuerdo con nuestro análisis, en cambio, la introducción de ● es innecesaria, pues la separación en cuestión se sigue de un modelo en el que la información de la sintaxis/FL y la información fonológica tienen locus diferentes. Al permitir que las implicaturas convencionales se codifiquen en las matrices fonológicas, evitamos axiomas como el discutido y damos mejor cuenta de la distribución de los expresivos en ciertos patrones gramaticales relevantes. En particular, estamos interesados en dar una explicación adecuada de las siguientes observaciones:

(A)      En el caso general, los expresivos forman duplas: boliviano/bolita, comer/morfar.
(B)       Estas duplas contribuyen a la dimensión expresiva.

Tal como argumentaremos, es necesario introducir algún principio no composicional de competencia léxica que rija las condiciones que habilitan el surgimiento de pares opuestos en expresividad como los que se observan en (A).

La propuesta a defender se corrobora en varios patrones de elipsis que involucran elementos expresivos. La generalización empírica relevante es que los expresivos no se interpretan en los sitios elípticos. Tal como veremos, esto compromete la teoría de Potts (2005) y, en especial, a la reelaboración de McCready (2010), al tiempo que da sustento preliminar a la conjetura a desarrollar en esta presentación.
Taller: La interface sintáctico-semántica Reconsideración de la teoría temática a la luz de las construcciones con se en español

 	
Día jueves 24 y viernes 25 de octubre
 	
Hora: 6:00 p.m. a 9:00 p.m.
 	
Lugar: Facultad de Letras y Ciencias Humanas – Sala Raymundo Morales

En años recientes, principalmente a partir de la influencia de Kratzer (1996), la noción de rol temático ha caído bajo sospecha. Hay un acuerdo bastante generalizado de que los roles temáticos no son primitivos de la facultad del lenguaje y que ciertas operaciones semánticas básicas (e.g., aplicación funcional) pueden derivar la noción de rol temático de manera estrictamente composicional. Durante estas charlas, argumentamos en favor de una “vuelta” a la noción de rol temático en tanto primitivo de la facultad del lenguaje y mostramos que el enfoque dominante no solo tiene problemas teóricos internos sino que debe enfrentar algunos desafíos empíricos considerables, especialmente relacionados con la conexión entre caso abstracto y rol temático. La reconsideración que proponemos supone no solo una reconsideración de muchas perspectivas actuales de la estructura argumental sino también de la teoría temática clásica. Veremos que hay razones de peso para suponer: (a) que los roles temáticos son primitivos sintácticos, (b) que se pueden asignar a larga distancia bajo condiciones de localidad y actividad estándares y, (c) que se interpretan en Forma Lógica como funciones de individuos a predicados de eventos. La implementación teórica a desarrollar encuentra sustento considerable en un dominio particularmente complejo de la gramática del español y otras lenguas románicas: las llamadas construcciones con se.


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                    [post_content] => Conversatorio sobre el estado actual del Patrimonio Bibliográfico y Documental del Perú, que contará con la participación de Sinesio Lopez, quien fuera director de la Biblioteca Nacional del Perú en el periodo 2001-2006, el periodista David Hidalgo y el historiador Jorge Huamán. La moderación estará a cargo del profesor Pedro Guibovich, miembro del Grupo de Investigación y Edición de Textos Coloniales Hispanomericanos PUCP.

Más información: grupo.grietcoh@pucp.edu.pe


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                    [post_content] => En el marco del XXIV Coloquio de Estudiantes de Literatura PUCP se invita al público interesado al taller: "Lo fantástico y lo mítico en la creación literaria", que estará a cargo de Karina Pacheco Medrano.

Sumilla:
Partiendo de una aproximación a lo que denominamos mítico y fantástico, el taller se enfocará en dos objetivos:

 	
Apuntar algunos aspectos clave que dan lugar a la irrupción de elementos míticos y fantásticos en la creación literaria (cuentos y novelas).
 	
Ofrecer algunas bases para la creación de relatos o novelas de tinte o con tintes míticos y fantásticos.

IMPORTANTE

Considerar la siguiente información al momento de inscribirse:
El taller requerirá de la lectura previa de cuatro cuentos donde elementos y seres mitológicos y fantásticos se deslizan en el relato de ficción: “Nuestra señora de las golondrinas”, de Marguerite Yourcenar (en su libro Cuentos orientales); “El unicornio”, de Edgardo Rivera Martínez (en el libro del mismo nombre, o en el compilatorio de su obra Cuentos del Ande y la neblina); “La culpa es de los tlaxcaltecas”, de Elena Garro (en La semana de colores); y “Todo es un juego”, de Karina Pacheco M. (en Lluvia).


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                    [post_content] => En el marco de las Jornadas Historiográficas la especialidad de Historia de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas invita a la conferencia titulada “Peyote y la no-conquista de Michoacán, México” del Dr. Martin Nesvig (University of Miami). La presentación abordará el proceso de evangelización en la zona occidental del virreinato de la Nueva España (Michoacán, Colima, Jalisco), un lugar que atravesó por un proceso de violencia política casi perpetua durante el primer siglo después de la conquista. La presentación analizará el fracaso de la alianza entre actores políticos de la corona, tales como el virrey, el clero diocesano, las órdenes mendicantes y los inquisidores, así como la continuidad de usos y costumbres prehispánicas en torno al consumo de plantas alucinógenas como el peyote y el hongo alucinógeno (teonanactl), en un proceso de síntesis de elementos nahuas y españoles, dando como resultado una cosmología mexicana.

Sobre el autor
Martin Nesvig obtuvo su doctorado en Historia en la Universidad de Yale en el 2004. Cuenta con una maestría en Filosofía por la Universidad de Yale (2001), así como una maestría en Historia por la San Diego State University (1998). En la actualidad, es profesor asociado del Departamento de Historia de la Universidad de Miami.

Es autor de los libros Ideology and Inquisition: The World of the Censors in Early Mexico (2009) y Promiscuous Power: An Unorthodox History of New Spain (2018), este último con reconocimientos y menciones honrosas por diversas asociaciones de investigadores en los Estados Unidos. Asimismo, ha sido editor de los libros Forgotten Franciscans: Works by an Inquisitional Theorist, a Heretic and an Inquisitional Deputy (2011), Religious Culture in Modern Mexico (2007) y Local Religion in Colonial Mexico (2006). Además, ha publicado numerosos artículos en diversos libros e importantes revistas de Historia tales como The Americas, Ethnohistory, Hispanic American Historical Review, Church History, Estudios Mexicanos y el Boletín del Archivo General de la Nación.


                    [post_title] => Jornadas Historiográficas | Peyote y la no-conquista de Michoacán, México
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                    [post_content] => Loreta Alva Mansilla presentará la charla "Shukuy y mishti: estudio del léxico de categorización de grupos humanos en Huánuco". Su estudio postula la construcción de shukuy y mishti, como categorías especialmente diseñadas dentro del lenguaje para designar a grupos sociales en un espacio geográfico determinado. Asume que la historia particular de Huánuco y las relaciones desiguales entre sus distintos grupos sociales con competencias lingüísticas diferentes (en quechua y en castellano) se han reflejado en una necesidad social de jerarquizar y categorizar a sus hablantes. Esto es lo que ha dotado al léxico castellano de Huánuco, mediante el contacto con las variedades quechua de la región, de un par léxico especial. La investigación se propone averiguar cómo se construye este par léxico, y cuál fue el camino semántico recorrido por este. Además, trata de llamar la atención sobre un área tan interesante a nivel lingüístico y sociológico como lo es Huánuco, tanto por su dialectología como por su temprano contacto con el español y las relaciones sociales complejas que resultaron de este. La investigación se concentró en dos tipos de fuentes: lexicológicas y literarias.


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En el marco de las Jornadas Historiográficas la especialidad de Historia de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas invita a la conferencia titulada “Entre la disidencia y la norma: Experiencias femeninas, saberes eruditos y praxis judiciales en torno a las prácticas homoeróticas femeninas en las sociedades modernas (España, Siglos XVI-XVII)” de la Dra. Fernanda Molina (CONICET-UBA-UNTREF). El evento se llevará a cabo el día jueves 10 de octubre a las 12:15 p.m. en la Sala de Grados de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas (Pabellón H-PUCP).

Sobre la autora:

Fernanda Molina es Doctora por la Universidad de Buenos Aires (2010) y Magister en “Historia del Mundo Hispánico” por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC, España, 2004). Se desempeña como investigadora adjunta del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) y es docente del Departamento de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA y de la Maestría en Estudios y Políticas de Género de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF, Argentina).

Se especializa en estudios de género e historia de la sexualidad en el período moderno colonial. Es autora del libro Cuando amar era pecado. Sexualidad, poder e identidad entre los sodomitas peruanos. Siglos XVI-XVII (Lima: IFEA/Plural, 2017) y de numerosos artículos publicados en revistas especializadas. En esta ponencia se tratará como la “sodomía femenina” constituyó una materia de difícil tratamiento. Mediante el análisis de las concepciones, actitudes y comportamientos que nos ofrece la documentación judicial se permitirá observar los límites de las definiciones eruditas en torno a la sodomía femenina, así como la complejidad y la diversidad de sentidos que sus protagonistas otorgaron a sus experiencias sexuales.
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¿Qué rol puede jugar la cultura para proponer el país que queremos? ¿Qué quieren los y las jóvenes para el futuro y cómo las políticas culturales aportan a ese porvenir?

Este evento será un espacio de discusión sobre propuestas y alternativas a la actual crisis desde una perspectiva cultural y con especial foco en los jóvenes.

Ingreso libre, previa inscripción en: http://bit.ly/2m3aG5M

PROGRAMA
5.00 p.m. Llegada y presentación de la iniciativa ciudadana “Más Cultura Más Perú”
Presenta: Nieves Salas

6.00 p.m. Mesa 1 de colectivos culturales

· Trenzar: Clo Vargas
· La Clínica de los Sueños: Berenice Pentz
· Comentarista: Rocío Paz
· Modera: Alex Hibbett

6.45 p.m. Break

7.00 p.m. Mesa 2 de colectivos culturales

· Huaycán Cultural: Manuel Huamán y Yonel Chumbimune.
· AntiFil: Franco Osorio
· Comentarista: Marco Bazán
· Modera: Guillermo Valdizán

7.45 p.m. Performance musical Centro de Música y Danza de la PUCP - CEMDUC: Banda de metales
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La Facultad de Letras y Ciencias Humanas viene llevando a cabo, hace ya varios años, el proyecto Aula Itinerante, que ha involucrado a profesores y estudiantes de diversas especialidades en múltiples actividades cuyo objetivo central ha sido impulsar el intercambio y el aprendizaje mutuo entre la Universidad y el resto de la sociedad peruana, propiciando la creación de escenarios de reflexión, de acción y de debate público para contribuir al desarrollo humano en nuestro país. Ha sido un proyecto para evidenciar que las Humanidades fuera de las aulas se pueden convertir en una fuerza transformadora que amplíe el horizonte de oportunidades en el que las personas ejercen su libertad y afirman su identidad.
En este marco, se ha propuesto el proyecto Agentes de su propia historia. Mujeres y género en la historia del Perú, siglos XVI a XVIII de la especialidad de Historia, cuyo objetivo es dar una necesaria visibilidad a las mujeres, rescatando sus voces a través tanto de fuentes escritas como de vestigios materiales para poder profundizar no solo en su papel, sino también en el mundo virreinal en el que estas mujeres se desenvolvieron. Consideramos que esto es de gran importancia, ya que a pesar del importante rol de las mujeres en la historia peruana, ésta continúa siendo una ausente tanto en la historiografía en general, como en los sílabos y materiales de docencia, perpetuándose de esta manera, un vacío que dificulta comprender a cabalidad los procesos históricos.
Para cumplir con este objetivo, este proyecto contempla, en líneas generales, que nuestros alumnos y los estudiantes de la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, intercambien sus investigaciones y experiencias para contribuir con una adecuada comunicación entre la disciplina histórica regional y nacional. Esto se realizará a través de un taller en la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, donde estudiantes y egresados de historia de ambas universidades, expondrán el análisis de diversas fuentes históricas vinculadas con el tema central: Mujeres y género en la historia del Perú, siglos XVI a XVIII. Asimismo, se realizará el Conversatorio sobre el libro Género y mujeres en la historia del Perú. Del hogar al espacio público.
El proyecto cuenta con el apoyo de la Red Peruana de Universidades y es coordinado por Liliana Pérez (PUCP), Claudia Rosas (PUCP) y Margareth Najarro (UNSAAC).


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Al finalizar el taller se llevará a cabo la presentación del libro:



 

 
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